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El Autómata Español del Siglo XVI que perturbó al Smithsonian

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Robert Darnton en las conclusiones de su gran libro La matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa , al cuestionarse si a través de la historia de la mentalidades[1] se pueden reunir los mundos simbólicos que desaparecieron hace siglos (el objetivo de su libro), nos ofrece una valiosa sugerencia para hacer contacto con la otredad cultural:"buscar las partes obscuras de los textos". Aquello que aparezca ante nosotros como algo desconcertante, inconcebible, increíble, casi ajeno. Puesto que ahí  esta una clave para esta propuesta que intenta aunar Antropología e Historia. Ahí "podemos haber descubierto un punto válido de ingreso a una mentalidad extraña" (Darnton, 1984:266). La pregunta que surge es ¿Cómo sabemos que ese peculiaridad extraña era un punto relevante en otra cultura y no sólo es una "nota de idiosincrasia individual" ?. El propio Darnton dice que este asunto lo deja intranquilo y más adelante en sus conclu...

Nodo Global 2: London Burning

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Londres, Inglaterra. Clasificación: Alfa++ Hay solo dos ciudades en el mundo que pueden legítimamente (si es que podemos usar esa palabra para describir una vulgar lucha financiera) competir por el título de nodo global principal de la ciudad global. No es difícil adivinar sus nombres; una pista, ambas son las ciudades principales de los anglo-saxons : Nueva York, y la capital de la llamada perfida albión: Londres. Dejemos la nota sobre la sede de wall street para otra entrada y concentremos en la sede de la City . Después de todo, sin esta no existiría aquella. Es la capital financiera más antigua del mundo moderno, y quizá vuelva a recuperar pronto con plenitud (brevemente, desde luego) su categoría de "centro y capital del mundo" (recuérdese que desde ahí se mide el mismísimo tiempo con los usos horarios), título que su ingrata hija jankee, osó quitarle durante casi todo el siglo XX. Y a pesar de ostentar ese título, la verdad es que esta capital, ha sufrid...

Party-cipation

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El uso y sobreuso del término participación en arquitectura proviene principalmente de la política. Por ello es notorio percibir en ella el considerable abuso que ha sufrido en el ámbito político común, el del discurso panfletero, ahí donde suele ser espetada o invocada a la menor provocación, como una especie de conjuro (quizá debido simplemente a su sonoridad) porque pareciera poder trasmitir mágicamente a las masas un discurso políticamente correcto, infaliblemente convencedor. Este equívoco lleva a una de las peores degeneraciones del término: aquella que la concibe como una utopía feliz. Es esta miope consideración la que suele permear con facilidad ciertos e spacios académicos. El discurso profundo de la participación en arquitectura y urbanismo consiste precisamente en lo contrario: en abrir las múltiples cajas de pandora de las realidades urbanas y abrirse a reconocer en ellas los conflictos existentes, agrestes, difíciles de abordar, desordenados e inordenables, sin considerar...

Arquitectura y autoritarismo

Las grandes obras "modelo" de arquitectura y urbanismo suelen estar acompañadas de un control político autoritario, sobre todo las que suelen convertirse en los ejemplos más paradigmáticos. No es casual que los arquitectos del llamado "star system" reconozcan que prefieren trabajar en países de regímenes represivos, ya sean China, las dictaduras de Asia Central, los petroreinos del golfo pérsico o cualquier gran corporación trasnacional, todos estos sistemas afines. Es asi que los clientes favoritos por estos arquitectos suelen ser Dictadores, Reyes o en su defecto las cabezas de las corporaciones todopoderosas. Aunque, desde luego, el Estado modelo de las democracias occidentales ha sido uno de los principales benefactores en la promoción de obras impuestas (no en pocas veces a la fuerza) en aras de un supuesto "bien común". La ambiciosa táctica (que no plan) de Haussmann que transformó París, modelo del urbanismo moderno, ¿Podría haberse realizado en un ...

Futurama o la utopía del automóvil.

Futurama, una visión de la ciudad del futuro en la feria universal de Nueva York de 1939.

La arquitectura de la ciudad global

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Sucede que el talento del diseñador influye muy poco en determinar si un rascacielos es o no bello. Su simple tamaño puede ser suficiente para conseguirlo. La idea tras la forma del edificio, por más original, compleja, justificada o rebuscada, en realidad es tan solo un extra. Más todavía en esta época en la cual tantos edificios se construyen con el firme deseo de convertirse en hitos urbanos creciendo por todos lados en cualquier ciudad más o menos global. Como síntomas de alguna muy contagiosa y lustrosa enfermedad. Museo Soumaya en construcción, México D.F.

Nudo Global 1: Everyone loves Paris

Paris, Francia. Categoría: Alfa+ Es el ejemplo perfecto de la ciudad cuya imagen se ha convertido en un cliché (palabra que irónicamente resulta ser un galicismo) con un centro cuidadosamente conservado en la nostalgia de finales del siglo XIX, con algunas de las primeras muestras del kitsh en la arquitectura, cuyos máximos representantes son la cursi ópera de Garnier, por un lado, y por el otro sus embelesados resabios de la belle époque . La ciudad heredó un planeamiento urbano que ha sido emulado en varios sitios alrededor del mundo. Uno realizado en un ambiente autoritario cuyo objetivo era destruir los barrios que generaron todas aquellas famosas revoluciones francesas. Es una ciudad que explota al máximo el turismo. De hecho es la más asediada por los turistas. Los destinos exactos son conocidos ampliamente. Para conservarlos incolumnes el CBD ( central bussines district ) ha sido expulsada al poniente, en el borde de la ciudad histórica y condensada en el pequeño distrito d...